诸葛亮的后代都有谁？诸葛亮后人如今都在何处

诸葛乔、诸葛瞻、诸葛攀、诸葛尚、诸葛京。

1、诸葛乔

诸葛乔（204年～228年），三国历史人物，字伯松、原字仲慎，官至翊武将军。

他本为诸葛瑾次子与胞兄诸葛恪在吴国的名声颇大，后被过继给诸葛亮。到蜀国后，任驸马都尉。诸葛亮视他如亲生儿子，深恐其成为庸人，管教甚严。

诸葛亮北伐屯驻汉中，让诸葛乔同士兵们—起，参加与督运军粮地艰苦工作。228年去世，年仅二十五岁。

2、诸葛瞻

诸葛瞻（227年－263年），字思远，琅琊郡阳都县（今山东省沂南县）人。三国时期蜀汉大臣，蜀汉丞相诸葛亮之子。

诸葛瞻早年迎娶公主，拜骑都尉，袭爵武乡侯。景耀四年（261年），与辅国大将军董厥并为平尚书事，统领中央事务。后主宠信黄皓，诸葛瞻无所匡正。

魏将邓艾伐蜀，诸葛瞻率领长子诸葛尚、将军张遵、李球、黄崇防御绵竹（今四川省德阳市）。不听黄崇速占险要的建议，坐失兵机，出城与邓艾决战，兵败被杀，绵竹失守。后主刘禅出降，蜀汉灭亡。

3、诸葛攀

诸葛攀，生卒年不详。其父诸葛乔原为诸葛瑾之子，后因诸葛亮一直无子，因此过继给诸葛亮为后。诸葛攀在蜀汉官至行护军、翊武将军。

之后诸葛瑾的长子诸葛恪在吴国被满门抄斩，诸葛攀为了延续诸葛瑾的血脉，而将身份恢复为诸葛瑾的后代。

4、诸葛尚

诸葛尚（244年2月－263年11月），琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期的人物，诸葛瞻长子，诸葛亮之孙。

诸葛尚博览兵书且精通武艺，炎兴元年（公元263年）出任先锋抗拒魏国大将邓艾，与其父诸葛瞻同战死于绵竹，时年十九岁。

5、诸葛京

诸葛京（生卒年不详），字行宗；三国名臣诸葛亮之孙，诸葛瞻次子。

诸葛瞻与诸葛京之兄诸葛尚在绵竹抗击魏军战死后，与诸葛亮有直系血缘关系的仅存诸葛京一脉，蜀汉灭亡之后，他与诸葛攀之子诸葛显于咸熙元年内移河东，初任郿县令，后任江州刺史。

6、诸葛亮后裔

有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记载。1992年，浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》，据此记载，自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江建德及兰溪一带。

诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那里有诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。

诸葛镇有诸葛后裔2，500人，是诸葛后裔最集中的地方。诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。

在大公堂内的宝楼上珍藏着《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。

哪次战役可消灭司马懿，可惜诸葛亮没有意识到？

一直以来，关于街亭失守的原因有很多种，但是争论得比较多的只有两种：一种是认为，街亭失守，是由于马谡刚愎自用，不听诸葛亮和副将王平的劝告造成的。另外一种则认为是由于诸葛亮用人不当造成的。

其实总的来说，街亭之战本来是诸葛亮消灭司马懿的一个天赐良机，但由于诸葛亮没有意识到这一点，所以才致使这一宝贵的机会从他的眼皮底下

消失了，因而使他判断失误，指挥不当，最终致使街亭失守，从而失去了统一中原兴复汉室的机会。

那么看到这里我们不禁会问，这街亭真的如此重要吗？为何马谡失掉街亭之后，诸葛亮就要全线撤退呢？

在解决这个问题之前，我们先来看一下“街亭”在何处？

街亭的位置辨析

关于街亭的具体位置，一直以来人们的说法不一。第一种说法认为街亭即“街泉亭故城”，位于今天的甘肃秦安县陇城东北六十里的地方；第二种说法认为街亭在三国时期的西县境内，即今天甘肃天水市东南的街子镇。第三种说法则认为街亭是隋代汉川郡西县境内的街亭山，即今天陕西勉县境内。

在后来的历史研究中证明，第一种说法可以说是古今人公认的说法，第二种与第一种相近。第三种则是完全错误的。

根据《街亭考》中记载：“蜀军攻下祁山，占领西城之后，陇右的天水、南安、安定三郡诸县纷纷表示降顺、只有上邦、冀城为魏坚守……”

这是《街亭考》否定街亭在今甘肃秦安县陇城东北六十里街泉亭故城的重要理由。按照记载中所说，街亭在今天甘肃天水市东南的街子镇，而且该地以东的渭水南部有一条通往关中的古道。

当年魏军的将领张郃率领的援军就是通过此道西达街亭的，马谡的军队也是想由此道：“循南山东进”，“强占陇山，封锁魏军西援的通道”的。而这也就是那所谓的“陈仓——陇山——上邦大道”。

街亭之战为何会是诸葛亮消灭司马懿的天赐良机？

关于这个问题，其原因有三：第一，街亭地处“山僻之处”，其地势十分复杂，可以藏匿数万兵众；第二，当时的蜀军总计有三十万，是司马懿的一倍有余；第三，司马懿没有与诸葛亮交过手，不熟悉诸葛亮的用兵之道，而且魏军又是孤军深入到蜀军背后，这无疑是一招险棋，倘若蜀军切断其退路，那么司马懿的十五万大军便会从人间消失。

如果想实现这一目标的话，蜀军的作战计划就必须加以调整，以适应新情况的变化。其具体部署如下：诸葛亮亲率十万大军在街亭正面等候司马懿而攻其首，然后魏延和高翔各率领五万大军以断其身，再由姜维率领五万大军切断司马懿的退路以袭击其尾。

赵云再率领五万大军打着诸葛亮的旗号向箕谷、斜谷前进，以迷惑魏军，这样一来可以把错误的信息传递给大将军曹真，促使他相信诸葛亮中了司马懿的计谋。二来可以切断魏军通往街亭的要道，防止曹真增援司马懿。三来则可以切断司马懿与曹真之间的通信。

当然了，也许有人说这样的部署，时间上根本来不及。但其实，恰好相反，时间上是非常充裕的。因为马谡在街亭的小山上将兵士屯好之后，司马懿才赶到，所以诸葛亮做这些部署，时间上是完全是足够的。

所以如此一来，诸葛亮便可以在街亭之战中彻底消灭司马懿的十五万大军，这不但可以使他威震四海，还可以促使魏国时时处在恐惧之中。因为曹魏朝廷中已经无一人可与诸葛亮对抗，用诸葛亮的话来说就是：“孺子曹叡即为，余皆不足虑”。等到这时，诸葛亮不仅掌握了战局的主动权，而且长安城的大门就从此向蜀汉大军敞开了，进取中原，指日可待。

但事实并非如此，诸葛亮只算中了司马懿的计谋，但却没能认识到这是消灭司马懿的一次绝好机会，街亭的失败，最终没能除掉司马懿，而这也致使了诸葛亮七次北伐皆无功而返。

小结

综上便是我们对街亭失守为何会造成蜀军失败原因的简单概述。总的来说，街亭的失败是多种原因造成的，既有诸葛亮不懂得知人善任，和不重视这场战役，也有马谡的性格缺陷。

诸葛亮在街亭之战时，为何执意以马谡为主将而不是魏延？

三国时期论识人之明，曹操算一个，他临终前告诫曹丕要提防司马懿，后来果然曹魏大权落入司马懿之手，曹氏几代人的努力毁于一旦；当然刘备的眼光也不差，比如219年汉中之战后他力排众议选定魏延出任第一任汉中太守，再比如临终之前他告诫诸葛亮要慎用马谡。

《三国志》记载：先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。

不过诸葛亮显然没听进去，223年刘备病逝，几年之后的228年第一次北伐之时，诸葛亮把决定战役胜负关键的街亭交给了毫无实战经验的马谡镇守，结果马谡失守街亭使得原本形势一片大好的第一次北伐功败垂成，那么刘备临终遗言：此人不可重用！为何诸葛亮却置之不理？我们来分析一下其中原因。

第一，诸葛亮的用人策略

蜀汉一直存在益州本土派、东州军、荆州派、元老派等几个派系之争，其中荆州派和元老派的利益基本一致，同时也是刘备的嫡系，214年刘备入主益州后通过拉拢东州军来打压强大的益州本土势力，刘备去世后诸葛亮的丞相幕府成员大部分都是荆州派系出身的人士担任，比如向朗、杨仪、马谡等人莫不如此。

诸葛亮在荆州生活了很长时间，是荆州派系的代表人物，他和荆州士族之间多有来往，对于诸葛亮而言，重用和自己亲善的荆州人士虽有任人唯亲的嫌疑，但是却能更好的为自己所用。

马谡还有一个身份使得诸葛亮更是器重他，那就是他是死难于夷陵之战的马良的弟弟，而马良和诸葛亮的关系相当密切。

第二，马谡有能力

“马氏五常，白眉最良。”马氏五兄弟个个才华出众，入川之后马谡先后出任绵竹县令、成都县令和越嶲太守，史称其：“才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。”

应该说马谡是一位非常合格的参谋人员，第一次北伐之前诸葛亮南征南中就是采用了马谡的“攻心为上，攻城为下”的策略，顺利平定了南中七郡。

正是因为马谡的能力得到诸葛亮的认可，所以第一次北伐之时诸葛亮委任马谡为丞相府参军，只不过诸葛亮忘了一点，那就是一位出色的参谋未必是一位合格的统帅，打个比方军队中的参谋长打仗未必是一把好手。

第三，诸葛亮想重点培养马谡

天下十三州，蜀汉仅仅据有益州一州之地，人才积累远不如曹魏和东吴，而且人才断层也日益严重，刘禅时期随着前期的大将一一去世更是如此，对于诸葛亮而言培养接班人和后备人才是迫在眉睫的事情。

马谡根正苗红，本身又有能力，又是自己嫡系中的嫡系，自然得到诸葛亮的青睐；但是想要提拔马谡却也不是一件一蹴而就的事情，没有军功在身很难令人信服（这一点诸葛亮做得很好，比如魏延的南郑侯是县侯比诸葛亮的武乡侯级别还高，原因就在于魏延在阳溪之战中立下显赫战功），所以诸葛亮让马谡出任主将镇守街亭其实就是为了让他立下军功。

《三国志》记载：建兴六年，亮出军向祁山，时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋。

诸葛亮原本有更好的人选就是魏延和吴懿，但是基于上述诸多原因，最终还是一意孤行弃用他们两人，不听刘备的临终遗言和军中上下的建议执意以马谡为主将，这才酿成大错，使得本来应该取得重大战果的第一次北伐无疾而终。

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民间常常流传着几句诗：1、刘伯温所写：三国鼎立诸葛亮，一统天下刘伯温。意思是我伯温要比你诸葛亮强百倍。你诸葛亮再强，不过是三分天下，而我刘伯温却能一统天下。因此要挖诸葛亮的坟，证明自己比诸葛亮强。1、刘伯温挖开诸葛亮的坟，然后看到石碑上有字，上面写的是：我能算后世出伯温，你能算后世出何人？此诗为诸葛亮所写。说明诸葛亮远远胜过刘伯温百倍。因为刘伯温确实算不到他死以后几百年会出个什么样的大人物。而诸葛亮却知道千年以后会出个叫刘伯温的聪明人。 三国时的诸葛亮，识天文悉地理，知阴晓晴，呼风唤雨；深韬略通历史，多谋善断，神机妙算。辅佐刘备打天下，运筹帷幄，百战百胜；治理天府蜀汉国，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮才华盖世，有口皆碑，功勋卓著，垂范青册，时称前无古人后无来者的济世奇才。历代百姓为之起敬，英雄豪杰为之折服。到了元朝末年的时候，中国又出了一个智星能人。此人姓刘，名伯温，精三韬六略，善深谋远虑，会遣风调雨，能料事如神。协助朱元璋串通百姓八月十五杀鞑子，兴兵灭元夺金陵，成为明朝鼎鼎有名的开国功臣。时称刘伯温是诸葛亮投胎再世，孔明又还阳转生。伯温自恃才高技绝，德高望重，常对诸葛亮说长道短，评头论足。言里话外明显流露出内心的不服。“孔明学问渊博，吾与其相比只差一厘；孔明德能非凡，吾与其相比只缺一毫；孔明智慧超群，吾与其柑比只少一丝；孔明预前测后，未卜先知，吾与其相比定不在下。文载诸葛亮生前就料定死后谁个前来祭奠，何人前来刨墓，并记之于册，镌之于碑，去人隔朝跨代无不应验。吾决计亲往墓地祭奠，孔明若有所料，吾双膝跪地磕头一千，孔明若无所料，笑他矮吾三尺。”伯温目无先贤，出言不恭，左右听之惊骇，不敢多嘴。 一日，刘伯温带领数名随从，坐着八抬大轿亲往孔明墓地拜祭。穿过高大的牌楼．刚上花石台阶。一筒巨碑矗立眼前，上边有卧龙山人亲书“吾到无人到”五个篆体大字。伯温抱拳深施一礼，抬眼上下一扫，不禁哈哈大笑。“卧龙山人”好个书法，笔笔苍劲有力，字字雄浑气派，比羲之、真卿毫不逊色。就是预事有差，低吾脚下。不想堂堂蜀国丞相只有前眼没有后珠，妄图一个前知五百年后知一千年的虚假歪名。伯温敢笑你矮吾三尺，终没料到你到吾也到吧！碑上预言谬错，欺世骗人，不如推倒砸碎，省得碍眼惑众。”伯温话音刚落，随从两步抢前。举起铁石家伙，将碑击作三截。伯温十分傲气，眼见得碑倒石碎，不由得嘿嘿嘿一阵冷笑。“素称诸葛亮为名高天下的第一能人，经吾亲验名不副实。从此以后的天下第一能人除伯温之外何人还能取而代之!”伯温背剪双手，得意忘形，呼喊左右，大摇大摆向后走去，不到二十来步，一筒圆头巨碑挡住了去路。此碑石色粉紫，表皮粗涩，满布苔痕，字迹依稀。伯温命随人擦去灰尘污垢，一笔一画仔细辨认，蓦地一惊，顿觉心慌意乱，魂飞魄散，嘴里连喊“罪过，罪过！学生妄自尊大，不知天高地厚，毁碑碎碣辱没先师，罪过深重，当该万死。”原来碑上是孔明亲笔“只有伯温到”五个楷书大字。伯温满面羞惭，尴尬难言，赶快恭敬行礼，双膝跪地，诚心虔意，磕首一千。礼毕，身重如山，膝软如泥，怎么用劲也站不起来。正在为难之际，忽然看见圆头碑的下边刻有一行小字：“伯温戴盔行礼脱盔而起。”伯温似觉孔明就在面前，顿感头皮紧缩，发根直竖，慌忙卸下金盔，五体投地，再三拜融，方才站起。不觉出了满头冷汗，湿透了贴身衣衫。 刘伯温见第一筒碑时盛气凌人，满不在乎。见第二筒碑时心惊胆怯，目瞠口呆，凛凛威风一下子被杀得遁无踪影。伯温心服口服，从墓地回来特意又毕恭毕敬地到孔明祠中设案焚香，伏首拜师。看见桌上放着一碗凉水，缕缕清香，扑鼻而来。床下放着一双朝靴，周帮正底，针指精巧。出于好奇，端起水杯一饮而尽，穿上朝靴连走三圈。笑日：“喝吾师水清廉不贪，穿吾师靴路正不偏。”出得门来抬头一看，迎面的大照壁上留着诸葛亮亲写的两行金字：“穿吾靴，喝吾水，走到沙丘逢凶灾。”伯温不看则已，一看便知此行不妙，吓得两耳轰鸣，双眼冒花，脸上惊慌失色，肚里暗暗叫苫。 伯温一向心比天高，胆比天大，一辈子打仗只胜不败，谋事只好不坏。今日孔明面前领教，自感低矮三尺，胆怯三分，见诸葛亮预知自己有难，料定风云不测，祸在旦夕。回首又目不转睛地看了一会照壁上的金字，悠然叹日：“人生各有志，报国各有途，风雨各有历，寿岁各有终。该死不得活，该活死不得。”随即又朝孔明塑像深施一礼，然后慢步走出大门上轿启程。走过小道往南上了大路，心中一阵犹豫，忽又犯了寻思。忙问：“从这儿到沙丘镇路程多远?”轿夫答道：“满打满算也就是个八十来里。”伯温眉头一皱，掀起轿帘探出头来将手一挥：“调过头来先向东南斜插五十里，再向西南斜走五十里，串个大圆圈，绕过沙丘镇。”轿夫遵命行事，一路默默无语。伯温一行多走数十里路程，远远避开沙丘镇，踏上了回归京都的驿道。在横穿一条久日干涸的漏沙河床时，遇见东西两群顽童各自占领一个沙丘戏耍对打。东沙丘一边布是八卦阵势，西沙丘一边摆是长蛇阵图。彼此抛石扬砾，棍起棒落，亦攻亦守。叫喊撕杀。“东沙丘胜喽！西沙丘败喽！”伯温一听沙丘二字惊得出了一身冷汗，顿觉天旋地转，头昏目眩。立即停马住轿，吩咐左右：“吾师诸葛孔明算透天算透地，神口仙言。吾躲得过沙丘镇，逃不脱沙丘河。吾死心明白，死而无怨，愿留数语以诫后人。”随从拿出笔墨，伯温书日：“山高总有顶，天大却无边；坐井观天小，登高望天阔。谋胜虑败终不败，取长补短终不短；知错改错终不错，知耻雪耻终不耻。吾居功狂傲，目中无人，从来不思过错，不补短缺，终受吾师严惩。招来丧身之祸。此时醒悟，悔之已晚，望众位传吾留言诫其子孙后代。”伯温写到此处将笔一撂，口吐鲜血，气绝身亡。随人掩面恸哭，大放悲声。赶快披白挂孝，购棺装殓，连夜租车雇人，扶柩前行。一路泣泣哀叹：“大人文武双全，德才兼备，一代英雄豪杰。跟随太祖南征北战，出生入死，奠基大明，饱受风霜。其功其劳，国人皆知，天地尽晓。所憾秉性强傲，不能容人，终至沙丘河滩落此不幸。大人临死悟出自己一生之过，留下金石真言诲诫后人，实是明者之为智者之举，令人肃然起敬，怀念千秋。” 伯温灵柩回京，隆重祭奠，归葬故里。并将一字千金留言刻板加印，广布都城乡村。举国上下家家有册人人奉读，翁妪能背子囡成诵。世世代代，流传至今。

街亭之战，马谡为何不听取诸葛亮的部署？

先主刘备：“马谡言过其实，不可大用。”刘皇叔看人的眼光还是非常毒辣的，他这句话的意思说马谡并不是不能用，只是没有一些实战经验，只能做做参谋，不能统兵。

马谡自己给的说法，兵书上云:“依山驻扎，置之死地而后生。”诸葛亮千叮咛万嘱咐，告诉他街亭的重要性，而且还把街亭如何据守，如何部属军事都告诉马谡。结果他放弃了水源上山驻扎，不依靠城池据守。老谋深算的张郃抓住机会，断了马谡的水源，导致蜀军溃不成军。他的这次失败直接导致第一次北伐无果，诸葛亮也自己连降三级！

诸葛亮的确很器重马谡，也一只让他做参军。诸葛亮这个人一生都很谨慎，唯独出街亭之战时，不用魏延等人为先锋，违中拔马谡！结果马谡被张郃所败，落得个身败名裂的下场！马谡先拔头筹之前，诸葛亮一而再三的叮嘱他，可他还是一意孤行！非要学兵书上置之死地而后生，其实置之死地而后生也无可厚非！可他做的一切不仅违背了诸葛亮的军事指挥调，还不采取王平建议，且军事行动毫无章法！

作为一个满腹军事理论的人，这种低级的错误犯的真是不应该。可他马谡偏偏就犯了，还把命给犯没了，这是为什么？其实就是为了贪功，想证明自己！一个一直受冷落的人，而且不被看好的人，突然被重用了。这个时候就想证明自己，就想证明给大家看，用实力打脸大家。但往往也容易膨胀，忘掉根本！